ابن الوردي
484
شرح ألفية ابن مالك ( تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة )
فالقول مضمر هاهنا معناه مقول عند رؤيته : هل رأيت الذئب ؟ وينعت بالمصدر كثيرا ، ويلزم الإفراد والتذكير ، كربّ رجل وامرأة أو رجلين أو رجال أو نسوة رضا أو عدل . وإذا نعت غير واحد بمختلف المعنى وجب تفريق النعت وعطف بعض على بعض ، كرأيت رجلين عالما وجاهلا ، ورجالا فقيها وشاعرا وكاتبا « 1 » . ويستغنى في متّفق المعنى عن التفريق بالتثنية والجمع نحو : رأيت رجلين حسنين ، ورجالا كرماء . وإذا تعدّد العامل واتّحد المعنى والعمل جاز الاتباع وجاز القطع أيضا ، ذكره الشيخ في غير الألفية « 2 » ، نحو : انطلق زيد وذهب عمرو الكريمان ، وحدّثت بشرا وكلّمت بكرا الشريفين ، لك جعل الشريفين نعتا ، ولك نصبهما بإضمار أمدح أو أذكر . وإن اختلف العمل وجب قطع النعت ، فيرفع على إضمار مبتدأ ، وينصب على إضمار فعل ، كلقيت زيدا وجاءني عمرو العاقلان ، أو العاقلين ، وكذلك إذا اختلف المعنى مع اتّفاق
--> - ملحقات الديوان 404 وشرح الكافية الشافية 1159 وشرح العمدة 541 وابن الناظم 193 وابن يعيش 3 / 53 والمرادي 3 / 144 والمساعد 2 / 406 والعيني 4 / 61 والخزانة 1 / 275 ، 276 و 2 / 293 والإنصاف 115 والهمع 2 / 117 والدرر 2 / 148 والأشموني 3 / 64 . ( 1 ) في ظ ( وكاتبا وشاعرا ) . ( 2 ) قال ابن مالك في العمدة : « وإن اتحد المعنى والعمل جاز الاتباع والقطع » 543 ، وانظر شرحها 545 - 546 .